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我们是当年上山下乡知识青年中的一员。那个年代,那段经历,在我们成长过程中刻下了深深的印记,在我们当年生活过的农场,乡村留下了深深的情结。几十年以后,我们在寻找当年的伙伴,回忆那激情燃烧的岁月,重回那片故土,所到之处都能闻到那浓重的泥土芳香,昨天的一幕幕清晰的浮现在眼前,让我们在知青这个共同的家园里,尽享生活的美好!放飞我们的心情,快乐生活每一天!

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多彩贵州行(二)苗寨之宴  

2011-12-24 21:14:33|  分类: 毛祖蓉老师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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毛祖蓉

       上世纪六、七十年代,一曲苗族飞歌《你见过雷公山的山顶吗》唱响中国歌坛,使深锁苗岭大山深处的雷山县名扬四海。我们离开镇远,驱车辗转来到雷公山下,撩开山公神秘的面纱,展露在我们面前的是中国苗族第一寨——西江千户苗寨。

西江,是苗语“鸡讲”的译音,意即西氏苗族聚居的地方。西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨组成。据悉,这里现共有住户1288户,其中苗族人口占99.5%。走进苗寨,无不为其巨大的规模和恢弘的气势所震撼!与其说这是个村寨,不如说是一片吊脚木楼组成的森林,层层叠叠的吊脚木楼,从河两岸依着山势,迤逦向上展开,连绵成片的红彤彤板壁,在阳光照射下,一片金碧辉煌。房前屋后,翠竹点缀,寨脚寨顶,枫叶掩映。源于雷公坪的白水河,蜿蜒流淌,穿寨而过。沿着石板步行道进入广场,立即感受到自己徜徉在歌舞的海洋里。我们正赶上观看歌舞表演,苗族三大舞——铜鼓舞、木鼓舞、芦笙舞分别登场;苗家人用歌舞的形式,展示对大自然的理解、诠释,展现一种民族部落的力量,展开相互之间情感的交流与凝聚人心的心路。歌舞表演结束,我们顺着山势拾级而上,去体味向往已久的苗家“长桌宴”。

“长桌宴”设在山上的农家,人未到,前面已闻歌声阵阵,锣鼓锵锵。苗家以酒示敬,以酒传情,来到苗寨,苗家人奉献给我们的大礼,除了歌舞,就是“进门酒”。我们依次在门口排起了队,由苗族姑娘与大嫂,为我们飞歌敬酒,每个人的脖子上,还被挂上一个红丝线吊着的染了色的红鸡蛋。尽管她们始终只用一个酒碗盛酒敬酒,我们仅仅微皱了一下眉头,更多的是被他们的热情所打动。

长桌是“山寨版”的,只是将日常的小方桌拼接而成,并不很长。“长桌宴”设苗家风味特色菜肴(八个菜),“色香味”俱不全。正疑惑这顿饭如何吃,身边却响起朗朗的酒歌声,不禁停下了手中的箸子。“大表哥来敬酒,二表妹来敬酒,管你喜欢不喜欢,都要喝!都要喝!”苗家女手提酒壶,端起你的酒碗,斟满送上,口中歌词悠扬。这时,你会自觉地双手接过酒碗,送到嘴边,仰起脖子一饮而尽,待碗刚端平,第二碗又斟上了,只要你酒碗里没酒,立即就会被斟得满满的。一桌绕过来,我们个个被灌红了脸。第二遍开始,我们已经配合默契,接酒、喝酒、唱歌、敬酒,一席并不可口的“长桌宴”,就这样被酒和酒歌捣弄完了。苗家的米酒甜甜的,后劲很足;苗家女子个个壮实,尽管五音不全,韵律平平,可中气十足,我们倒也喜欢听。不仅喜欢听,过了三两遍,都学会唱了起来:“大表哥来敬酒,二表妹来敬酒,管你喜欢不喜欢,都要喝!都要喝!”。“醉翁之意不在酒 ”,在酒与歌的氛围里,我们体会到苗族人的热情好客、古道热肠和苗寨奇丽淳厚的民族风情。

待“长桌宴”罢,已是皓月当空。米酒的甘甜尚留嗓间,醉人的酒歌犹余耳旁,月光下一个和谐安宁的苗寨呈现在眼前——清澈诱人的白水河、路边摇弋的小草野花、山坡葱绿的层层梯田,俨然一幅苗岭山水田园水墨画。入夜,苗寨齐刷刷的亮起了彩灯,万家灯火将整个寨子勾勒无余,成了一个星光世界。我们寻小路登上山顶,去观赏苗寨的夜景,与苗寨人同享这世外的桃源。

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景区巴士

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苗寨的族老合唱,显示的是民族部落力量。

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老外看罢演出,意犹未尽。

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苗族姑娘与大嫂,为我们飞歌敬酒,每个人的脖子上,还被挂上一个红丝线吊着的染了色的红鸡蛋。

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  吊脚楼一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所;第二层用作客厅、堂屋、卧  室和厨房;第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

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 夜幕下的白水河两岸

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 路边的“风雨桥”以关风蓄气和挡风遮雨

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 勤劳朴实的苗寨男子

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